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        付博士闻言，神情一愣，眉头皱起：“不知道。”

        我都傻了。

        因为自从认识她以来，像这种神秘古文化的事，无论最终的结果如何，她都有自己的推测，很少说“不知道”这三个字。

        《山海经》里多次提到“巫”，难道她从来没有研究过？

        付博士见我们神情讶异，解释道：“我所谓的不知道，不是完全没研究过，而是根本研究不出来。”

        陆岑音问：“这是为何？”

        付博士回道：“因为巫的概念太宽泛了，除了地理上东西南北互相交叉，多点开花之外，更为让人难受的是，它在文化上几乎完全神化，对这种完全神化的东西，我不大喜欢研究。”

        敢情是她不大喜欢研究！

        我问：“怎么神化了？”

        付博士说：“巫字，上横代表天，下横代表地，中竖代表山或者天柱，人在中间，证明巫是一种可以沟通天地、通达神境的神人。当然，也可以解释为他们是从地府到人间的鬼差。”

        “巫之巢在哪里？天上、人间、地府？这你叫我怎么研究嘛！”

        我问：“付姐，如果将‘昆仑虚西上三百里’、‘歧舌国之北’、‘巫之巢’三个因素综合在一起，能不能得出一个相对准确的地点？”

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